Prose

"A on rzekł: Daleki jestem od tego, bym miał to czynić ! Tylko ten mąż, u którego znaleziono kubek, będzie moim niewolnikiem, wy zaś idźcie w pokoju do ojca waszego" Czyli a Józef rzekł: słowa, dźwięki, wibracje - nośniki mowy słów do braci swoich: Daleki jestem od tego, byście byli moimi niewolnikami, bym miał to czynić ! Zbiorową odpowiedzialność za uczynki brata waszego. Tylko ten mąż, funkcjonalnie ukształtowany rodzaj informacji z formą ruchu, nazwany mężem, u którego znaleziono w worze ze zbożem, nasienie - informacja o całości rodzaju informacji kubek, funkcjonalnie ukształtowany produkt z rodzajów informacji srebrny z przewagą rodzaju informacji, od którego jest nazwany, będzie moim niewolnikiem, nieświadomym bratem Józefa, co czyni Józef brat jego, wy zaś, bracia Józefa idźcie w pokoju, by w drodze do ziemi kananejskiej, do ojca braci Józefa, nie spotkało coś złego. Analogicznie do zbiorowej odpowiedzialności za uczynki jednego z rodziny naszej. Tylko ten z rodziny naszej, który zło czyni bratu swemu, poniesie śmiertelne konsekwencje, ból, cierpienie, strach, przerażenie, które trwać będą wiecznie (Mar. 9,43-48; Obj. 21,8) "Wtedy przystąpił do niego Juda i rzekł: Proszę, panie mój, pozwól słudze twemu powiedzieć słowo do pana mego i nie gniewaj się na sługę twego, gdyż ty jesteś jak sam faraon" Czyli wtedy przystąpił do Józefa Juda, by zacząć mówić słowa do Józefa i rzekł: słowa, dźwięki, wibracje - nośniki mowy słów do Józefa, brata swego: Proszę, zwraca się z prośbą, panie mój, Józef brat Judy pozwól, by wyraził zgodę słudze twemu, nieświadomemu bratu twemu, co czyni Józef brat jego, powiedzieć słowa do pana mego, Józefa brata Judy i nie gniewaj się, że zacząłem mówić słowa, na sługę twego, nieświadomego brata twego, gdyż ty, Józef jesteś jak sam faraon, Józef jak sam faraon - wielki dom. "Pan mój pytał sług twoich, mówiąc: Macie ojca albo brata ?" Czyli pan mój, Józef brat Judy pytał sług twoich, nieświadomych braci Józefa, mówiąc słowa: Macie ojca, który zrodził braci Józefa albo siostry ich (Rdz 44,17-19)